Hay que mantener viva la esperanza de los pobres para que sigan creyendo que cuando le den la vuelta a la tortilla todo cambiará para ellos.
A los pobres hay que mantenerles viva la ilusión para que sigan creyendo que es posible repartirse la riqueza de los ricos a través de revoluciones donde las víctimas siempre serán ellos.
Los encargados de encandilar a los pobres quieren hacerles creer que los ricos son unos panolis a los que se les puede birlar la riqueza acumulada, metiéndoles las manos en el bolsillo. Como si los ricos llevasen dinero en la cartera…
Son precisamente los pobres los que están expuestos a que los ricos les puedan robar lo poco que llevan para pasar el día dada la insaciabilidad de los ricos.
En el manual de los cantamañanas ideológicos que emiten sus soflamas en tarimas hechas de palés de tablas y altavoces manuales, figuran máximas como: «Repartámonos lo ajeno, preservando lo nuestro a fin de quedarnos con todo».
Durante siglos, la parte más desfavorecida de la sociedad, los pobres, fueron abducidos por vociferantes arengadores, por charlatanes de viscerales discursos, por falsos predicadores de justicias sociales empapados en almíbares doctrinales escondidas en tesis alcanforadas de olor a naftalina.
Los pobres siempre fueron seducidos por falsos obreros de anacaradas manos, sonrosadas nalgas y refinados paladares, dispuestos a comerles el oído con soflamas emocionales que enervasen su adormecido espíritu.
Fue el paso del tiempo el que les condujo hasta el grupo de los eternos desheredados, los más débiles, los menos instruidos y, por tanto, los más indefensos, ante los engaños de oradores, arengadores, demagogos, vocingleros, vividores y verborreicos de académicas filosofías desarrolladas en barrios marginales.
Como curiosidad recordemos a Karl Marx, aquel reconvertido al comunismo, que pensaba una cosa y predicaba la contraria, mientras vivía como un potentado.
Marx se comportaba como un truhan y trataba a las mujeres como trofeos de oscuros deseos.
Por un lado, proclamaba su lucha contra la opresión que ejercía el atroz capitalismo defendiendo a las clases obreras, y por otro, se entregaba a la opulencia, a solazarse con concubinas y doncellas de su corte republicana, sobreviviendo entre sus numerosas deudas, adquiridas a través de su vida licenciosa, despilfarrando y dilapidando ingentes cantidades de dinero en alcohol, juego y burdeles.
Los supuestos defensores de los pobres son los líderes de siempre, disfrazados de un peculiar progresismo.
Nada que ver con la otra corriente, la que representa el sueño del luchador que consiste en el trabajo, el esfuerzo, la excelencia, el afán de superación, progresar…, y, sobre todo, sacrificarse hasta alcanzar el éxito.
Llegado el momento se fueron reduciendo los pobres en muchos territorios, llamados el primer mundo, desterrando la miseria y creando bienestar, sin luchas, guerras callejeras, enfrentamientos civiles, ni creando el odio entre clases, y esto se consiguió a través del estudio y la formación.
Los fabricantes de pobres se aseguraron su sustento repartiendo miserias y originando conflictos, para así poder quedarse con el bienestar, el confort y el poder sin el menor esfuerzo.
Un amigo mío siempre dice que el comunismo es hoy una gran serpiente que al perder su dimensión y ubicación terminó por devorarse a sí misma.
Sus dirigentes se caracterizaron por practicar el canibalismo, siendo su lucha fratricida, encarnizada y feroz. Mostrando en sus ritos, liturgias y parafernalias, comportamientos exageradamente efusivos, estrambóticos abrazos y grandilocuentes efectos teatrales.
Lo asombroso es como siguen campando a sus anchas está clá de trileros, timadores, truhanes y pendejos, ante unos pobres incapaces de descubrir el engaño.
